04.09.2007
0

Поделиться

Книга писем (Атон — Эверон). Часть 2. От слов к делу

Часть 2. От слов к делу

Эверон приветствует Атона.

Доброго времени суток, Атон. Надеюсь, ещё не надоел своими длинными письмами — если надоем, то так и говорите.

Ну, во-первых, был очень рад обнаружить письмо ваше — для меня это теперь глоток воздуха.

С чего начать? О! Пожалуй, с начала. Что значат цифры 93, которые вы всё время приписываете к письму?

Так, теперь посмотрим ваши статьи… Минуточку. Начнём со «Второго Зачатия». Не могу успеть дочитать и не возмутиться. Вы пишите, что объяснения Фрейда скучны. А мне лично совсем не показалось скучным, как он объясняет появление жизни. Если помните, там всё начинается с разности энергетических потенциалов и продолжается отвердеванием поверхности живого, которая и становится корой головного мозга… Разве это скучно?! По-моему, интересно.

Да, на счёт сперматозоидов согласен, но только как иллюстрирующего символа. Про несущий поток событий — бывало когда-то давно со мной такое, но не уверен, что это тоже самое. Я тому потоку не сопротивлялся: он помог мне избавиться от некоторых лишних обязанностей. Аналогии нашей жизнедеятельности с движениями к цели спермы интересны, но, в конце концов, все мы оттуда, из неё — так что ничего принципиально нового они не несут. Ещё тот же Фрейд рассматривал реинкарнацию как бессмертие, доступное каждому: бессмертие через бесконечную передачу части себя в виде спермы — рождение ребёнка от неё и дальнейшую передачу. Я бы назвал сиё произведение гимном, призывом, что ли, к тому, чтобы отбросить суету и тлен и начать служение и познание матери всего — Бабалон (о, уже говорю на вашем языке мифов). Интересно, вы где-нибудь публикуетесь?

А теперь о вашей работе — «Философский камень, как кирпич на голову». Эпизод с копанием. Что называется, оговорочка по Фрейду: «копать и еще раз копать, изрядно беспокоя соседей, боящихся, что я смогу повредить одно из деревьев, которыми изобиловал двор моего пленения» — быть может, истинной целью того ребёнка было сделать подкоп и вырваться из тюрьмы, в которую превратили его жизнь окружающие обстоятельства, мать и бабушка? Кстати, о бабушке: читал, что вы в детстве, когда она болела, бросали на неё кошку. Не знаю… Понимаю, что люди такие обыватели, палачи и тюремщики нашего разума и что с ними нужно бороться, но в то же время, к собственному удивлению, обнаруживаю в себе какую-то жалость к ним. Право же — они так жалки в своём неведении, а отсюда и все их проблемы…

Никак не хочу обидеть, но что-то слишком часто в вашем автобиографическом тексте встречается отрицание содомии. Помните, что наше бессознательное — это перевернутая копия всего сознательного, и так категорично и навязчиво отрицая, вы делаете себя бессознательного содомитом. Тут лучше иметь какой-то баланс, выражающийся в понимании таких людей, с одной стороны, и в признании, с другой стороны, подобных задатков в себе. Как говорил Фрейд, все люди педерасты, только те, которых мы так зовём, в много большей степени. И к тому же: быть может, вы пока просто не встретили подходящего мужчину.

Читал сейчас про адаптацию к обществу… Ну вы прямо описали ситуацию, сложившуюся со мной в 15-17 лет. Тоже был в детстве отрезан матерью от Мира. Тоже пришлось учиться вписываться в него… Носить маски… Но однажды я, стоя в автобусе, спросил себя: «А кто ты сегодня? Какая из масок?» — и не нашёл ответа. Таким образом, я через бесчисленных кино-кумиров обрёл себя.

Интересна хронология вашего познания… Нечто похожее: в 8 лет я серьёзно начал изучать случайно попавшийся в руки в бабушкиной школьной библиотеке учебник анатомии; где-то в 15 лет с карандашом в руке и упоением в душе читал сборник трудов Фрейда; в 16 открыл для себя прелесть этнической музыки; по пути от 6 лет до 17 дошел, наконец, до элитарного кино.

О магическом имени у вас написано — я так понял, что каждый человек сам его себе выбирает. Интересно, может ли мне подходить однажды по наитию выбранное и существующее до сих пор «Эверон»? По сути, это два слова: ever= вечно и onya=сын. Взяты они из созданного профессором-лингвистом Толкиеном (тем самым, который писал «Властелина колец») языка Квенья. Как-то ко мне приклеилось что ли это имя. Точнее, я сам его и приклеил.

На счёт вашего друга по прозвищу Император, который отошёл от духовного — вот потому-то я и против бракосочетания как ритуала, который вроде бы отрезает всю прошлую жизнь. Секс — на здоровье, жить вместе — пожалуйста, но жениться — избавьте.

С детства я пытался как-то выразить свой бунт против такого вот обращения в шестеренку системы. И выразил-таки в первом серьёзном произведении: «Жизнь в кредит», но даже там героя ждало поражение… Вы пишете, что для Императора свадьба была только следствием. Я не соглашусь. Есть ярчайший пример: мой брат. Он сейчас ваш ровесник. Мы с ним с детства шли одним путём. Да только привёл он нас в разные места: я нашёл Касталию и открыл Таро, а он женился на любимой девушке и превратился в обывателя и мещанина, в котором выхолостили и выжгли весь разум, сделали машиной. Даже профессия у него в некотором роде символична: банковский клерк. Можно найти немало доказательств того, что брак как раз и явился причиной, цепями, точкой, после чего возлюбленная становится совсем другой (кстати, она находится до сих пор под сильнейшим диктатом собственной матери, против чего мой брат всегда боролся и сейчас уделяет этому все силы, не подозревая, что только больше связывает себя с этим).

Теперь про Смита из вашего произведения. Во многом разделяю его мировоззрение. Вот вы говорите, что не может быть изначально цельной личности — согласен. Но с тем, что трагедия личности по Смиту — это трагедия маски — никогда. Почему происходит трагедия личности? Из-за давления внешнего Мира, из-за живущих во вне родителей и общества, которые закладывают свои программы в человека. Тут, несомненно, причина во вне. Важно, Что я в этом вопросе не касаюсь изначального раскола в душе каждого человека. Я и, кажется, Смит имеем ввиду под трагедией личности, пусть и не цельной изначально, навязывание ей и притеснение окружающим Миром — согласитесь, что это не просто трагедия маски.

А с этим Смитом как-нибудь через сеть можно связаться? Или он совсем отшельник, но тогда как он публикует свои произведения в сети? Честно сказать, я не знаю даже, как к нему обратиться — просто интересно: как он дошёл до жизни отшельника и в чём это выражается?

О, вот совпадение один к одному — ваше описание того, как выбираете книги…

\\Так как комментарий я пишу в реальном времени, поэтому вынужден прерваться на обед\\

ОБЕД:

Пока готовилось, я вышел на балкон подышать свежим после дождя с грозой воздухом. Посмотрел на фиолетовые горы, на недостроенный бассейн, потом бросил взор на небо и подумал «Бог?» Мысль о боге вдруг заслонил свесившийся с балкона соседей лифчик. Вот так, проведение в очередной раз подсказывает, что христиане и протестанты ошибаются, разделяя божественное и сексуальное…

ПОСЛЕ ОБЕДА:

Чёрт, как же много времени человек тратит на питание… Не спорю, что в этом есть своё удовольствие, но чёрт — если бы это ещё и не отнимало времени…

Вычитал у вас про тип завоевателя, а-ля Дон Жуан — как ни странно, мне тоже этот тип людей знаком и очень ненавидим…. Читаю про мага (уже самый конец). Значит, магу – путь посередине, между ипостасями своего естества, указывает аркан Влюблённые… На ум приходит одна… странность. Впервые взяв в руки Таро и попытавшись определить свой архетип, я вытянул как раз Влюблённых. А недавно, спрашивая колоду о том, имеет ли смысл далее идти путем, на который я вступил, зайдя на Касталию и связавшись с вами, так вот спрашивая об этом, я вытянул… Мага. Что ж, в таких знаках обычно не сомневаются…

Ну, вот и дочитал. Приговор: безусловно интересный труд, самоценный не только как мемуары, но как бесценный жизненный опыт. В то же время понимаю, как много потерял, раньше не вступив в контакт с единомышленником… В голове вертится одно: что же дальше? Но нужно ли это дальше? Не разумней ли войти в круг людей, подобных мне и вам, и жить в нём, а дальнейшего пути искать в учениях, Таро и т.п.? В частности, Святая Книга, о которой вы говорите — она кем-нибудь издается, и имею ли я вообще право её читать?

С удачей от Эверона.

Комментарий Эверона:

Фигура Смита — некоего добровольного отшельника современности, с которым знаком Атон, очень меня привлекла в тот период. Дело в том, что в Смите я видел самого себя в перспективе, ибо по-прежнему не имел друзей и предпочитал всем уличным прогулкам лежать дома с книгой перед глазами. Даже своих соседей по подъезду я не знал. В этот период я абсолютно не представлял, что когда-либо смогу встретить свою Единственную и обзавестись семьёй. Этого во мне просто не было, даже как потребности, в то время как по другую сторону меня постоянно гложило одиночество, как физическое, так и интеллектуальное. Уже в эти годы я много раз прокручивал в своей голове сценарий самоубийства — так сильно было ощущение, что я один в поле воин.

В Смите я увидел возможный вариант развития при нынешних обстоятельствах. Естественно, не всё во мне соглашалось с этим, но другой жизни я не знал.

Эверон опять приветствует Атона.

Ну вот, пишу вслепую: сегодня ни с того ни с сего отключили телефон — Интернета пока не предвидится. Попробовал вчера я из LIBER E vel EXERCITIORUM позы для медитации: больше шести минут не смог спокойно продержаться. Да оно и не удивительно — у нас тут жара такая, куча насекомых летает…. Но ничего, будем практиковаться.

Так же испробовал методику угадывания карты Таро… Из 15 попыток не совпало с тем, что я называл, ни разу. Но оптимизма я не теряю, потому что там вышло 8 интересных пар. Первая карта — предполагаемая, вторая — выпавшая: Туз Кубков — Влюблённые, то есть в принципе сходные по смысловому посланию карты. Я не ошибаюсь? Вожделение — Принц дисков, т.е. стремление и завершение, доведение до конца. 10 Жезлов — Рыцарь Кубков, т.е. я думал о подавлении, а вытянул освобождение.

Вот странная пара получилась, что скажите: Искусство — Луна? Иерофант — 4 Кубков, которая роскошь, но скорее интеллектуальная или чувственная роскошь. Башня — 6 Жезлов (Победа). 9 Жезлов — 2 Кубков, т.е. сила духа или творческая сила и любовь. Опять же в подтверждение: 9 Жезлов — Искусство.

Я тут посмотрел: 17 сентября как раз будет луна в знаке льва. Есть план на этот день провести медитацию на Вожделение. Почему именно эту? Вожделение – это 11 карта большого аркана — она как проводник во вторую десятку. По Книге Тота это своего рода карта приготовления к применению магической энергии. К тому же её соответствия довольно близки мне: я родился под знаком льва в год дракона. Кроме всего, почти все предшествующие арканы я либо переживал, либо переживаю сейчас… Таким образом, хочу подготовить себя для второй половины старших арканов, где работа с ними опаснее, но и интереснее. Что вы об этом всём думаете? Мне будет нужна для этого помощь. Можете написать медитацию на Вожделение, но для одного исполнителя?

Сегодня повторил вчерашние упражнения. В позе «удар молнии» вновь дольше 5 минут продержаться не удалось. А вот с угадыванием карт Таро свершилось…. Не скажу чудо — прозрение. На этот раз из неверных попыток только одно интересное соответствие, сулящее успех в планируемой медитации. Это Вожделение — 6 Жезлов (Победа). А дважды я стопроцентно отгадал: Смерть и второй раз Дурака (интересно, почему на карте написано Шут?). Причём любопытное наблюдение: когда угадывал Смерть, сначала был не уверен и даже хотел записать другую карту, но остановился на Смерти — её и вытянул.

С Дураком нечто иное: я попытался осознать сначала масть. Что-то подсказало, что это козырь, к тому же идущий в первой десятке. Потом (как будто со мной что-то говорило, но не словами) пришло осознание того, что это очень близкий к началу козырь, затем, что это что-то нерадивое, и тут, конечно, меня будто молнией — это же Дурак!

Перед этими двумя случаями произошло ещё вот примечательное: я решил, что карта, оказавшаяся после перетасовки, — это Маг, но достал (кстати, любопытное соответствие) Туз Жезлов, который символ вдохновения. И вот! Я начал тасовать дальше, как вдруг из колоды сам собой вывалился… Маг. Вот такие пироги.

Начал читать «Магию в Теории и на Практике» — пока мало что понятно, но ничего, это придёт с годами…

С удачей от Эверона.

Комментарий Атона:

Читатель должен был обратить внимание, что произошло нечто странное: сознательные усилия, посвященные практике, не увенчались успехом, и ни одна из 15 карт не была угадана, однако когда все надежды были исчерпаны, синхрония была явлена во всем величии. Карта Маг, помимо всех тонких смыслов, имеет еще одно совершенно прямое значение — Маг это Маг, и таро «принимает» Эверона, после чего его эксперименты оказываются гораздо удачнее. Я вношу эти уточнения потому, что среди профанов существует мнение, что если священник или святой действует «по благодати», то маг пытается самостоятельно контролировать высшую силу. На самом деле, любые попытки, идущие чисто от Эго, обречены, и успех в магии может быть достигнуть только по благословению свыше, хотя с другой стороны, следует сказать, что оно будет дано только тогда, когда Эго окончательно исчерпает все свои ресурсы и капитулирует. Если до этого момента еще могли быть легкие сомнения относительно успеха Эверона в Магии, то отныне никаких сомнений быть не могло.

93!

Атон приветствует Эверона.

Цифра 93 – это обычное обращение при приветствии и прощании между телемитами. Поскольку я человек ленивый, это обращение забито у меня в шаблонах письма, на автомате.

Согласно нумерологии 93 – это главное число нового Эона. Нумерологическим значением 93 являются ключевые для моей традиции (Телемы) слова: Телема (воля), Агапе (любовь), Айвасс (Святой Ангел-Хранитель, логос нового Эона), Лаштал (сложная формула сочетания все — Ал и ничто — Ла), через индивидуальное сознание (ШТ). Кстати, Аллах — оттуда же, но по другому принципу.

Вообще для человека, который только начинает знакомиться с этими концепциями, все это кажется чистым безумием — по своему первому впечатлению помню. Ну символы, архетипы — это понятно, но числа и соответствия — не от ума ли? А потом оказывается, что не от ума — оно работает и работает гораздо убедительнее, чем этого ожидает ум!

Существует некоторые особенности сакрального языка: определенные созвучия связаны с определенными архетипами, а на еще более глубоком уровне они связаны с числами.

«Интересно, вы где-нибудь публикуетесь?» — Недавно моя работа «Сексуальная эволюция» была опубликована в первом в России оккультном журнале «Святой Грааль». Еще одной женщине очень понравилась моя статья «Жертвоприношение ребенка», и она решила перевести её на испанский и опубликовать в тамошнем эзотерическом журнале. Я попросил мне прислать пару экземпляров, но пока нет, а значит, не знаю – получится или нет. Еще один из братьев обещал помочь с переводом на английский моей глобальной работы «Между Юнгом и Кроули». Эта работа наделала бы в англоязычном пространстве много шума, ибо там Юнг все же интегрирован почти в массовое сознание, тогда как у нас хорошо, если один юнгианец на огромный город. А так вроде все. Вот разве что недавно по федеральному каналу в «Невероятно, но факт» я выступал как консультант программы, посвященный маг второй степени, но тут особо гордиться нечем – все, кто видел, сказали, что передача слабо была сделана, а после этого ко мне подходили на улице люди, прося дать тайные гримуары, которые могут помочь убить врагов.

«Понимаю, что люди такие обыватели — палачи и тюремщики нашего разума, и что с ними нужно бороться, но в то же время, к собственному удивлению, обнаруживаю в себе какую-то жалость к ним. Право же, они так жалки в своём неведении, а отсюда и все их проблемы» — Вы, безусловно, правы в своем понимании парадокса. Но одно дело, когда речь идет о состоянии осознанности, а совсем другое, когда эго — это сжатая пружина, не обладающая даже осознанием причинно-следственных нитей. Бунт в смысле агрессии — первая, самая примитивная ступень, без которой не обойтись, но на которой невозможно остановиться, ибо тогда система успешно ассимилирует бунтаря.

«Никак не хочу обидеть, но что-то слишком часто в ваших автобиографических текстах встречается отрицание содомии» — Сложный вопрос. В грибных трипах у меня проскальзывала тема страха и влечения к содомским делам, хотя там это все обретало совершенно иной окрас: содомия как форма окончательного уничтожения. Поэтому не могу не согласиться, что в бессознательном это есть и может быть даже больше, чем надо. С другой стороны, я сознательно перечитал «Философский камень» и не смог найти там такого уж частого отрицания содомии. Просто изложение фактов и не более того. Вы, видимо, гомофобов не видели. Хотя вам, конечно, со стороны виднее.

Говоря о магических именах, хочу обратить ваше внимание на еще один ключик. В Святой Гностической мессе есть следующие строки: «Пусть жертва сия будет передана по волнам Эфира Господу нашему и Отцу-Солнцу, что странствует по небесам под именем своим ОН». Из этого текста нетрудно догадаться, что Он – это Солнце, так мое магическое имя Атон – это имя солнечного бога. Солнечный бог имеет родство с солнцем уже в силу последнего слога. То же самое у вас — Эверон. Обратите внимание на сакральные имена Бабалон (именуемая в Либер Самех «Врата великого бога Он»), Терион (зверь, солнце), а также сложное составляющее имени Соломон – сол означает солнце, ОМ – древнейший протослог творения, и ОН – опять солнце. Если ничего не путаю, на одном из диалектов Египта Он и значило Солнце. То есть мы, чье магическое имя имеет корень Он, уже изначально избраны солнцем, являемся героями.

«На счёт вашего друга по прозвищу Император, который отошёл от духовного — вот потому-то я и против бракосочетания как ритуала, который вроде бы отрезает всю прошлую жизнь» — А вот тут будьте очень осторожны, ибо тема крайне сложная и деликатная. Весь мой опыт говорит о том, что бракосочетание – это очень опасная, но, тем не менее, на определенной ступени необходимая операция. Либо сосуд рушится и всему приходит конец, либо происходит высшее соединение, и решается задача первой половины жизни. Юнг был женат, и это не помешало, но помогло ему дойти по пути Великого Делания до конца. Кроули был женат, Кришнамурти был женат, Гете был женат, Гиппиус и Мережковский, чей брак стал удивительным соединением и выходом за пределы. Кроули даже писал, что отказывающийся от брака не может до конца осуществить Великий магистерий.

Брак – это соединение. Все как в химии – означает либо соединение, либо гибель обоих, и поскольку браки чаще всего заключаются неосознанно или в последней точке отчаяния, от безысходности, сей итог наиболее распространен. Но тот же самый брак может быть выходом на иной уровень. Повторюсь — два из трех титанов, начавших Эон, не отказывались от брака, да и Гессе не раз пытался выступить в Брак.

Но не будем ходить далеко за примерами. Думаю, вас это удивит, но вот уже год я женат и полностью счастлив в браке. Более того — все лучшее, все, что действительно может быть презентовано на самых высоких элитарных уровнях, например «Прыжок в бездну вершин», «Философский Камень как кирпич на голову», «Между Юнгом и Кроули», «Вопреки», было написано именно после брака. К тому же особенность телемитской веры в том, что телемиту нужна постоянная жрица, ибо даже главное таинство Святой Гностической мессы может быть сотворено только вдвоем.

Именно благодаря супруге я стал тем, кем стал, скомпенсировал те стороны своей личности, которые создавали немало проблем, научился дисциплине и организации. Мой брак и Инициация во вторую степень происходили практически одновременно, и это стало важнейшим качественным скачком, который я воспринимаю как Дар Бабалон.

Может быть, я — это исключение? Может быть, вы, подобно одному моему другу, обеспокоенно скажете, что «у тебя еще все впереди», имея ввиду падение? (Этот друг, кстати, проиграл пари, уверенный, что у меня прекратятся просмотры элитных фильмов за год брака).

Но, во-первых, даже если чуть позже я паду, того, что уже сейчас написано и создано, благодаря союзу хватило бы на десять, а то и двадцать лет обычной жизни. То, что я писал до – лишь проба пера по сравнению с «Между Юнгом и Кроули» или «Бриллиантовыми дорогами гнозиса». Из работ, написанных до, выдающаяся только «История одного анализа» и кое-что по Таро. Ну а во-вторых, есть и другой пример – Марсий и его супруга. Великие, по-настоящему великие Люди, которые вдвоем создали в России первую серьезную оккультную традицию, принеся инициацию на эту землю. Я не знаю, возможно ли переоценить их заслуги, заслуги Мэтров, которые всецело отдали себя духу: переводы Кроули, создание Ордена, Инициация, магия, личная практика… Я уверен, что не встреться я с моей женой или Марсий со своей, каждый из нас сделал бы в несколько раз меньше, чем можем.

Вы никогда не задумывались, что в состоянии холостяка, когда нет постоянной женщины, которая соответствует и в плоти, и в духе, есть один весьма неприятный, даже унизительный момент зависимости от плоти? Приходится быть всегда в погоне за наслаждениями, скользить от женщины к женщине, играть роли, соблазнять, говорить одно, думая совсем о другом, играть, играть, играть, ведь даже честное заявление «давай переспим» тоже игра и может быть сказано в определенный момент «импринтной уязвимости». Во всем этом есть что-то унизительное, почти тошнотворное – врать, лицемерить, соблазнять, принимать формы, самому несвойственные, вместо того чтобы все силы бросить на то, чтобы заняться настоящим делом, то есть жить во всей полноте символической жизни, писать, практиковать…

Юнг не раз предупреждал, что Анима непобедима, а за попытку пренебрежения мстит безжалостно, примеров из мифологии тому достаточно: Ипполит, Орфей, Иксион. Другое дело, что к браку нужно быть готовым. Другое дело, что брак должен быть заключен с той, кто любит не только плоть, но и дух. Другое дело, что должно быть благословение Самой… Вы тоже правы. Правы для себя, для данной своей ступени, для своей степени. Ибо для вас вступить в брак сейчас — значит погибнуть, разрушить себя — это я прекрасно понимаю, да и вы, наверное, тоже. Нужно полностью перестроить себя, перестроить саму речь, чтобы сила вашего духа ввела женщину в эту систему понятий, чтобы ей пришлось говорить на вашем языке, языке традиции, а не вы были уничтожены в хаосе сплетения малкут. Вы должны стать инициированным, желательно, в традиции, но хотя бы внутри, чтобы быть достойным магистерия. Лучше всего, чтобы женщина была подготовленной. Потом, укрепившись в духе, пройдя инициацию — вы будете готовы, но сейчас об этом рано даже думать.

А может быть, вы решите идти путем Смита, что тоже достойно уважения. Сказано же, что «пусть один укрепляет связь с ангелом, другой – с демоном, так и соблюдается равновесие». Но в этом случае должен предупредить вас об опасности. Анима подрубала его со спины не раз и не два. НЕ вправе я рассказывать более подробно, ибо не меня касается, но просто поверьте. Упомяну только жуткое, наркотическое одержание Аниме (какое созвучие!), которое выбросило его и из писательства, и из чтения, и из слушания любимых бардов. Тот же хаос чувств, отыгрываемый в мультипликации. Печально, что и говорить.

В свое время у меня была большая опасность, которую я, волею Богини, миновал. Пять лет назад был момент, когда женщина, которая имела все шансы стать моей женой, означала бы полное уничтожение еще не проросшего семени.

Потому — аркан Влюбленные — это фаза, которую всегда надо пройти, со всей бескомпромиссностью, которую вы демонстрируете. Но дальше — после инициации, правила игры несколько меняются …

Когда вы говорите, что под трагедией личности, пусть и не цельной изначально, видите навязывание ей и притеснение окружающим Миром — я понимаю. Ваша позиция верна, тем более, судя по тому, что за карты выпадают вам сейчас. Влюбленные. Это прежде всего карта радикального отделения от общепринятых ценностей, стандартов, стереотипов, опыт разрыва, ибо «не мир, но меч», и от того, насколько удачно и полно пройдет этот этап, зависит успех дальнейшего пути. Но просто задумайтесь — все традиции говорят о том, что мир, который мы видим вокруг себя – это почти самая последняя эманация, Малкут, десятка, самый дальний отблеск звезды плеромы, дальше только тьма внешняя. И все конфликты, все трагедии, происходящие в этом мире, – лишь отражение того изначального конфликта в плероме, который по крайней мере для себя решает гностик. Помните, я писал в «Истории одного анализа», что КАКАЯ-ТО ЧАСТЬ МЕНЯ УЖЕ ЗНАЛА, что будет этот конфликт, и пришла в ужас от своего бессилия что-либо изменить. Конфликт с мамой и бабушкой за право подарить значки. Но это пред-знание не означает ли, что этот конфликт, эта травма – лишь вторичное воплощение, эманация того конфликта, который изначально заключен во мне?

А еще вы открыли одну важную формулу. Ибо коли вы поняли ошибочность противопоставления сексуального и духовного, вы уже этим показали свою готовность прочесть Книгу Закона! Книга Закона издается и лежит в сети в открытом доступе. Читать её вам не только можно, но и нужно, заодно понаблюдав за тем, что будет происходить (таинственно улыбаюсь). Посему посылаю эту Книгу вложением. Путь вас позвал. Карта Маг говорит сама за себя, и мои последние сомнения отпали. В тему ваших мыслей о том, как превратить процесс питания в духовную практику — статья во вложении: «Ритуал Воли». Я думаю, что именно с этого ритуала имеет смысл начинать свою практику.

Теперь об инициации. Начнем с того, что все древние традиции были построены на передаче инициатического знания. Индивид проходил определенную последовательность ритуальных действий и выходил взрослым членом племени, шаманом, вождем, в зависимости от инициации. Постепенно инициатические традиции были заменены библейскими, и в этом была определенная энтропия — отныне инициированным был только основатель культа — Моисей, Христос, Магомет, а отдельные представители общины не имели возможности получать инициацию. Тем не менее, серебряная тропа инициации прорывалась в таких еретических культах, как гностики, алхимики, розенкрейцеры, масоны, тамплиеры. Каждая инициатическая традиция имеет большое отличие, но всегда остается единым одно — установка на непосредственный опыт перерождения, а не отстраненные разговоры на эту тему. Сейчас из инициатических орденов на территории России существует только ОТО, в котором я имею вторую степень. Некоторое время назад была еще и тантрическая община, но она распалась, а её глава, не выдержав сильной дикши (высокой инициации), от частых проявлений Кали просто сбежал в христианство и теперь кричит на всех углах, что «Христос – свет, истина и жизнь».

С другой стороны, существует самоинициация. Вопрос этот чрезвычайно сложный и деликатный настолько, что требует крайней осторожности в утверждениях. Официальная позиция любого посвященного в том, что самоинициация невозможна, примерно точно так же, как невозможно вытянуть себя за волосы. Само слово инициация подразумевает воздействие извне на пассивный объект, инициируемого, уже в силу этимологии самого слова. С другой стороны, мы знаем примеры нескольких впечатляющих самоинициированых: например, из опыта Юнга или Гопикришны. Мой опыт пробуждения Кундалини тоже можно было бы до определенной степени назвать «самоинициацией», однако в любом случае это только до определенной степени. Самоинициация невозможна в том смысле, чтобы вот я взял и решил пройти инициацию, выстроил ритуал, помедитировал и прошел самоинициацию. Самоинициация возможна только в том случае, когда из бессознательного проявляется сила, хотя более корректно было бы называть её не «самоинициацией» а «внутренней инициацией». Здесь есть большая опасность: объявить себя самоинициированым может, в принципе, любой, потому такие заявления в серьезном оккультном обществе обычно не принимаются в расчет. Душемеров, сами понимаете, еще не придумали, поэтому даже получившему внутреннюю инициацию имеет смысл искать прямой инициации по линии — потерять-то он точно ничего не потеряет, а вот обрести может немало и укрепиться тоже.

Таким образом, в определении инициации могут быть две грани:

1) Секретный символический ритуал посвятительной традиции, где посредством прямой передачи символов происходит передача внеинтеллектуального опыта. Если человек инициируем, то символический ритуал, который профану (вздумай кто нарушить секрет) показался бы всего лишь театральным действием, дает ряд радикальных изменений в личности и переход в иной онтологический статус. Здесь есть один нюанс. Официальная позиция инициатической организации утверждает стопроцентную инициируемость. Однако мои наблюдения как ученого говорят о том, что из прошедших инициацию только 60 процентов проходят её в полной мере. У остальных сорока рациональная броня настолько крепка, что семя инициации просто не достигает своей цели, и люди постепенно отходят от великой работы. Вот почему первые в истории инициации были построены на шоке, страхе и даже причинении боли, хотя нетрудно догадаться, что в наше время подобных инициаций не бывает, и испытания заменяет символ.

2) Опыт радикальной трансформации, несущий за собой полную и радикальную смену идентификации и полную смену семантического поля. В этом смысле церемония принятия в пионеры — тоже вполне себе инициация.

О Таро. По поводу вашего двойного угадывания хочу сразу предупредить: обратите внимание, что после цикла таких попаданий у вас будет отток сил и некоторое время результат будет приближаться к отрицательному, пока не произойдет выравнивание. Вообще, на мой взгляд, и тут я рискую пройтись на грани ереси, невозможно достичь такого состояния, когда вы бы гарантированно бы попадали, нарушая теорию вероятности постоянно.

Польза этих упражнений в другом — они позволяют на опыте отслеживать связь между количеством попаданий и внутренним энергетическим тонусом, ощущением, или, говоря языком этнологов, «наличием манны». Со временем вы будете различать это в деталях.

Выпавшая вам карта Императрицы также указывает на Аниму, вечную женственность. Здесь, скорее, смысл не в том, чтобы «притормозить», а в том, чтобы «пассивно принимать благодать». Это время перевернутой пентаграммы, которая на одном уровне – пентаграмма дьявола, а на другом — пентаграмма нисхождения благодати, белого голубя Богини.

С уважением

93 93\\93

Атон

Комментарий Атона:

Начиная с этого момента, Эверон достаточно глубоко и серьезно погрузился в изучение материалов сайтов ОТО и Касталия. Меня не раз удивляла скорость его освоения информации и понимание основной сути вопросов, связанных с практикой.